銅川耀州瓷歷史悠久,但你知道“耀瓷四絕”嗎?

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銅川耀州瓷歷史悠久，

但你知道“耀瓷四絕”嗎？

在陜西就有這樣一種瓷，胎薄質堅，釉面光潔，色澤青幽，剔透淡雅，它就是“耀瓷”。

耀瓷出產于西安以北一百多千米的銅川，因生產地區隸屬古時耀州而得名，所燒耀州青瓷為其代表作品，被學術界稱為“我國北方青瓷代表”。

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“耀州青瓷”一名，最早見載于陶谷所著《清異錄》書中，其文云:“光祿大夫韋炳致仕，取三家酒攪合澄窨飲之，遂為雍都第一，名瓷宮集大成。瓷宮謂耀州青瓷榼?！?br />

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▲耀州窯盞托 北宋

在茶圣陸羽的眼中，鼎州(即耀州)出產的青瓷茶碗僅次于越窯，質量是非常好的，因而歷來有“巧如范金，精比琢玉”的美稱。

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我國北方青瓷的代表

唐代，我國陶瓷工藝蓬勃發展，瓷器制作達到了成熟境界，形成了“南青北白”的格局。

“南青”指南方浙江的越窯青瓷;“北白”指的是北方河北的邢窯白瓷。

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耀州窯大膽地逆轉“南青北白”格局，開始學習南方燒制青瓷，加之“安史之亂”，南方青瓷難以到達北方

趁此空當，耀州窯大力發展青瓷，其產品很快超過婺、岳等其他幾個著名窯口

產品質量也一躍而居國內青瓷窯場的第二位，打破了由江南青瓷稱雄天下的局面。

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▲耀州窯窯廠

皇宮貢品，也能飛入尋常百姓家

耀州窯博采眾長、大膽創新，有“北龍泉”之稱。

也正因此，在《宋史·地理志》中有記載說“耀州貢瓷器”;宋王存的《元豐九域志》卷三有“耀州華原郡土貢瓷器五十事”。

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▲夜宴圖 宋-無款

以上兩處記載表達了同一個意思:耀州窯瓷器一度納貢于朝廷。

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▲耀州青釉瓜棱注壺、注碗 北宋

能成為貢品之物，相當于獲得了類似現代的ISO認證，代表此產品堪稱同行業中的“高精尖”。

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▲耀州窯青釉刻花葵口盤 北宋

為了燒制皇宮御用器，耀州地區的窯場一度極其興旺發達。

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▲耀州窯青釉刻花鼎式爐 金代

以銅川黃堡鎮為中心，沿漆河兩岸密集布陳著立地、上店村、陳爐鎮、玉華村等窯場，綿延百里，史稱“十里窯場”。

尤其是其中一個叫陳爐鎮的地方，11個村莊幾乎家家燒瓷，被譽為“陳爐不夜”。

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▲現代陳爐村耀州窯窯廠

除了生產貢瓷，耀州地區窯場承接得最多的業務，還是燒制生活實用器。

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▲耀州窯青釉刻花花卉紋銀扣花口缽 北宋

說得通俗點，只要你畫個圖紙或給個樣品，“十里窯場”的匠人就能在最快的時間內做出符合你心意的瓷器。

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▲耀州窯青釉刻牡丹花卉紋執壺 北宋

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▲耀州窯青釉刻纏枝牡丹紋瓶 北宋

因而，在五代時期的皇宮、官府和尋常百姓之家，都能見到耀州窯瓷器，可謂“上得了廳堂，下得了廚房”。

耀瓷四絕，為巧匠們點贊

耀瓷如此精美，那你知道“耀瓷四絕”是什么嗎?

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▲巧手描紋

所謂“耀瓷四絕”，就是--倒流壺、鳳鳴壺、良心壺、公道杯。

01倒流壺

倒流壺，相傳是耀州窯民間藝人為唐太宗李世民所制，注水口開在壺底的水壺，注水后翻過來壺里的水卻點滴不漏。

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倒流有“三王壺”之說，鳳為鳥中之王，獅為獸中之王，牡丹為花中之王，皇上貴族專用，裝飾極為富麗，寓意美好吉祥。

02鳳鳴壺

鳳鳴壺，是以鳳為型體，牡丹飾身的陶瓷酒具，當壺中盛酒倒出時發聲似鳳鳴，故得此名。

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據傳，唐朝年間，武則天一日夢幻云中祥鳳，嬉與牡丹叢中，后既口渝耀州陶瓷能工巧匠，制做一把鳳嬉牡丹壺，每日執壺把酒，聆聽鳳鳴富貴吉祥，以祀國泰民安。

03良心壺

良心壺又名乾坤壺、陰陽壺，在壺柄處有上下2個洞，可分裝兩種不同的液體，這意味著，同一個壺嘴里可以倒出兩種截然不同的酒。

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若有酒量不濟者與帥哥伴們聚會時可以引用此壺，千杯不會醉，可讓帥哥伴們喝好玩好!

04公道杯

公道杯，杯中直立一龍首，外底部有一漏孔，入注水淺，則滴水不漏;滿，則水流殆盡。故稱:“公道杯”。

公道杯奇巧的造型，配以耀瓷青雅的釉色、灑脫的紋飾，相得益彰，頗為珍貴。

世間萬物皆會消失，唯有陶瓷，一旦形成，便永不消失……

部分圖片：銅川政府網

編輯：文正 二三里資訊

審核：陜西信息網 校對：李行安

來源：銅川傳媒網 陜西發布 銅川視點

               
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