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      太湖石為何價值不菲

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      查看638 | 回復0 | 2021-4-30 00:07:53 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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      它是天地之造化、山水之精華,造型奇特,姿態萬千,堪稱古時候之國石、今日之瑰寶;它曾備受推崇,不知有多少達官顯貴、文人墨客為之癡迷瘋狂……它就是我國園林景觀中的一朵奇葩、被譽為“四大名石”之首的太湖石。

      明清時期的紫禁城金碧輝煌,對普通百姓來說是絕對的禁地,它同時也禁錮了生活在里面的皇室成員。為了能夠體驗外面世界的山水之樂,明代永樂皇上下令,在紫禁城中軸線北端、靠近神武門的地方修建了一座宮后苑(清雍正朝起,改名為御花園)。
      這座皇宮花園東西長約130米,南北寬約90米,院內的花草樹木郁郁蔥蔥,亭臺樓閣錯落有致。其中,有一座高10米的假山最惹人喜愛,它是由各種形狀的太湖石堆砌而成的,名曰“堆秀山”。



      山的正面有一巖洞,洞門上方題寫有滿文和漢文“堆秀”二字。山腰處,暗藏水缸,用水管使之與山前兩側的噴泉相連。每逢九九重陽,皇上登上堆秀山頂的御景亭,極目遠眺,欣賞深秋美景,別有一番滋味。 在頤和園慈禧太后的寢宮樂壽堂前,也放置著一塊巨大的園林石,該石長10米,寬2.3米,重約100噸,如同一面巨大的屏風立在院子里,石頭頂端嶙峋突兀,猶如靈芝綻放,正面刻著乾隆皇上題寫的“青芝岫”三個大字。

      宋徽宗趙佶與太湖石

      趙佶是一位杰出的藝術家,不僅在書畫藝術方面造詣頗深,而且酷愛奇石、名木。他為了從民間搜刮這些東西,專門設立了蘇杭應奉局,由大臣朱勔負責操辦,一旦發現哪里有名貴的石頭和花木,就強行勒索,然后分批編組,用大船運往東京汴梁,史稱“花石綱”。短短幾十年間,10萬多塊石頭被源源不斷地送到北宋都城汴梁(今河南開封),其中主要是太湖石。

      宋徽宗用這些太湖石建造了一座名叫艮岳的皇宮園林。艮岳的主峰高150多米,山上栽種從各地搜羅來的奇花異草,還養著梅花鹿、仙鶴等珍禽異獸。誰曾想,汴梁城被金人攻陷后,城內的金銀財寶被洗劫一空,就連整座艮岳也被拆掉,除一部分太湖石被宋高宗南遷時運走,很多都被金人運往中都(北京),點綴在一座島上,即當今的北海公園瓊華島。到了明清時期,瓊華島上的部分太湖石又被移走,用于裝飾頤和園、圓明園及紫禁城御花園。
      從江南到汴梁,再到瓊華島,最后散落于各大園林,太湖石歷盡了波折,也見證了歷史,無論是非對錯,褒貶愛恨,都不應該由這些石頭承受,畢竟,它們只是沒有生命的自然產物而已。



      太湖石因原產于江蘇太湖而得名。唐代詩人吳融有詩曰:“洞庭山下湖波碧,波中萬古生幽石?!边@里說的洞庭不是湖南的洞庭湖,而是指江蘇的太湖。太湖中有東、西兩座洞庭山,所以,太湖石又被稱為“洞庭石”。 古人認為,太湖石之所以奇形怪狀,是水中的波浪長時間沖刷所造成的。
      古人的認識是正確的,但還不夠深入?,F代地質學家認為,太湖石的石質為常見的碳酸鹽巖,主要是石灰巖和白云質灰巖,它之所以在水中變得千瘡百孔,既有波浪沖刷的物理因素,又有石頭中的碳酸鈣與弱酸性的水發生反應的化學因素,二者缺一不可。
      簡而言之,太湖石其實就是由地下水的巖溶作用形成的碳酸鹽巖,是山石與流水共同創造的杰作,與我國西南地區的桂林山水、云南石林等著名的巖溶地貌(喀斯特地貌)具有相似的成因。


      在沒有潛水裝備和大型機械的古時候,大家開采太湖石極其艱難。杜綰記載,采石工人通常帶著錘子和鑿子等工具潛入湖中尋找石頭。當找到優質的石頭之后,工人會在上面鑿出孔洞,然后綁上繩索,并將繩索的另一端綁在大船的木架上,再將石頭絞出水面。如果發現有些石頭的形態不夠完美,工匠就要對它進行一番打磨,然后再將其沉入湖底,待水浪沖刷一段時間之后才取上來。正因為太湖石開采不易,且質優者珍稀,所以價值不菲。 其實,太湖石并不僅僅產于太湖,在我國很多地方都有,如北京西南的房山、山東沂蒙山區北部的臨朐縣等地也都發現了相似的石頭,它們都是受巖溶作用侵蝕的石灰巖,外觀也十分相似,被大家稱為“北太湖石”。   我國源遠流長的賞石文化始終追求意境之美,與寶石、礦物收藏鑒賞不同的是,大家更注重奇石的外形特征,并常常通過豐富的聯想賦予其更多的文化內涵。太湖石就是這樣的典型代表,它與安徽的靈璧石、廣東的英德石和南京的雨花石合稱我國“四大名石”。在我國園林藝術中,太湖石以特殊的身姿和神韻成為其中一絕,或堆砌成山,或孤石獨立,或雕琢盆景,鬼斧神工,妙趣橫生。



      宋代著名書畫家米芾愛石成癡,對于鑒賞太湖石的優勢,米芾提出了著名的四字訣,即“瘦”“皺”“漏”“透”。

      所謂的“瘦”,指的是石頭要體態挺拔秀麗,“皺”指其凹凸相間有序,“漏”指孔洞層層相套,“透”指孔洞貫通。上海豫園的玉玲瓏、蘇州留園的冠云峰和原蘇州織造署的瑞云峰等,相傳都是宋代花石綱的遺物,皆具備了瘦、皺、漏、透的所有特征,因而成為江南園林石中的珍品。 隨著賞石文化的發展,大家對于其他紋理石、圖案石、文字石等各種觀賞石,又逐漸形成了以“形”“質”“色”“紋”“聲”等為依據的多方面的綜合評價標準;但對于太湖石,始終堅持米芾的四字訣,并且一直延續至今。

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