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      國之重寶 ‖ 全美僅存的三尊夾苧(纻)脫胎彩繪漆金造像

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      查看406 | 回復0 | 2021-12-9 01:59:49 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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      漆工藝的濫觴

        漆器的使用材料為自然漆樹所產的漆液,是一種半透明樹脂,漆樹為一種可高達數公尺之落葉喬木,生長分布于亞洲東部,我國是其主要的生產地區。自然漆液具有粘合、保護及防水、防腐的作用,器物涂上生漆之后色澤鮮麗,不僅美觀且別具藝術價值,能長時間保存,歷久不壞。

        傳統漆器制作的工藝,發源自何時,已經史無可考,但是據記載虞舜之時“作為食器,斬山木而財之,削鋸修之跡,流漆墨其上……禹作為祭器,墨染其外,朱畫其內?!?《韓非子.十過》),可見我國人使用自然漆的歷史非常古老。人類為適應生活所需,就地取材,《尚書.禹貢》中提到當時的兗、豫兩州出產漆物,《詩經》中也記載“樹之榛栗,椅桐梓桼(漆),爰伐琴瑟”、“山有漆、隰有栗”。周代還置“漆園”,而莊子曾為蒙漆園吏。

        當虞夏之時,木制食器,流漆墨其上,也就是在木器上漆上黑漆,漆本有“黑”意,從漆樹上所割下的漆液,呈半透明灰白色,日久之色彩由灰白而暗棕,最后成為黑色,所以最原始的漆器當是呈黑色。禹之時,墨染其外,朱畫其內,繼以朱砂調色而有紅色。若自考古發現來看,在河姆渡文化中曾出土一只木制漆碗,距離我們現在約有七千年之遠。而殷商之時確實有用漆的發現,只是文字記載缺乏,周代則《周禮考工記》已明確記錄有漆車、髹飾的漆制,當時也有姓氏中名為“漆雕”,如孔子弟子中就有漆雕開者。

        近年由于考古發現豐富,尤其是戰國楚文化的出土遺物中有數量可觀的漆器。楚國漆器的制工精良,形制式樣繁多,花紋題材變化豐富,繪畫線條及色彩優美。其漆工藝興盛的原因,當然是與其地理環境及物產有關。楚國文化發源于南方,其領域都是在目前的湘鄂、湖南、湖北一帶,有著漆工藝所需的材料,如調漆用的桐油,調色用的雄黃、丹砂,制胎用的纻麻夏布。兩漢之時,漆工藝的制作承繼楚國漆器的傳統,精益求精,也趨向華麗的髹飾,而且有完整的工序與制作的記事銘文。

      夾纻漆器的作法

        夾纻漆器的辦法是傳統漆工藝中內胎骨架構成方式之一,最晚在公元四世紀時其制作技術就已經成熟。夾纻之興,實與六朝以來佛教造像有著極密切的關系。相傳印度有所謂“行像”的傳統,“行像”就是于宗教慶典時迎請佛像,必須把佛像請出寺院以外,類似現在的繞境,我們現在依然可見這種儀式于印度出現。由于以夾纻作像其質輕便,利于攜運,若行像為石刻則其重量可知。當佛教傳入我國以后,行像的傳統也流行于我國,另一方面中土寺院規模愈來愈大,佛像制作也變得愈高大,石材或木材取得不易,因此,夾纻之法隨而被廣泛應用是順理成章之事,夾纻漆像由是盛極一時。

        夾纻,就“纻”的意義來看,《說文》中說:“屬,細者為絟,布白而細曰纻?!笨芍皧A纻”就是以麻布與漆互相層層相疊,利用麻布的張力結構與漆的粘性,等所塑的器形干固后,凝結成為堅固的形像。由此可知夾纻制作必先有胎。早期的夾纻作法只單純的作為日常器皿,大都為圓形或方形,須先以木材車成圓形骨胎或薄木作成器形,再以麻漆交疊而成,這種作法的實物在漢代考古中亦有發現,尤其是朝鮮樂浪所出土的漢代漆器皆屬此類,我們稱為“木胎夾纻”,與夾纻漆像的作法是有不同的。

        夾纻漆像又稱為“脫胎夾纻”,大都是用來塑造雕像,可以說是最早的翻模技術。由于立體塑像其造形不是幾何的圓或方形,因此用木胎反而費事,所以是以泥土為胎,先將完整的造形以泥塑作成,之后再以纻麻(夏布)及生漆調瓦灰層層交錯。由于生漆加上細瓦灰具有水泥般的堅固強度,加上纻麻的張力,猶如建造房子,纻麻就是鋼筋,生漆瓦灰即水泥。當纻麻與生漆縱橫交錯五至六層后,待其干固,便將泥形土胎挖出,由是成為內心中空的生漆造像基形,表面再以生漆調色加以打磨裝飾。所以“脫胎夾纻”與“木胎夾纻”最大的不同,就是脫胎夾纻必須經過脫模的工序。元代虞集在《道園學古錄》中記載:“漫帛土偶而髹之,已而去其土,髹帛儼然成像。昔人嘗為之,至正奉(劉秉元)尤極好,摶丸又稱脫活,京師人語此?!笨梢娫Q生漆夾纻像為摶丸或脫活。

        據唐法琳《辯正論》中的記載:“晉常侍戴(逵)安道,學藝優遠,造招隱寺,手自制五夾纻像,并相好無比?!绷汉單牡墼鳌稙槿嗽煺砂藠A纻金蕩像》文,可見夾纻漆像自六朝,即已流傳,后來唐代玄奘法師于瞿薩怛那國(于闐)所見夾纻立佛像,據傳來自龜茲。

        唐天寶二年,揚州大云寺鑒真和尚東渡日本傳法,夾纻造像之法由是傳入彼邦,鑒真和尚之像,迄今尚存于日本奈良唐招提寺。日本人通稱此造像工法為干漆(Lacquer),致使現在歐美及一般人只知有干漆而不知有夾纻脫胎之名。后來明代黃成所著《髹飾錄》就有明言“重布胎”的辦法,知為夾纻脫胎的遺法,之后明清兩代一般漆器,宮廷所使用朱漆碗盤碟之類,大都用脫胎漆器來制作。

        夾纻制像因質輕,便于攜運,我國早期的脫胎夾纻佛像大都流落國外,現在美國的大都會博物館(The Metropolitan Museum of Art)及西雅圖博物館(Seattle Art Museum)各藏有唐代的夾纻脫胎佛坐像。











      唐彩繪涂金夾纻漆阿彌陀佛像













          巴爾的摩沃爾斯藝術博物館藏 隋代夾纻造像





      唐代夾纻佛像 佛利爾藏品   

          雕塑是使用干漆技術制作的,其中一個核心(通常由木頭制成)覆蓋有粘土,然后包裹在浸有漆的布層中 - 一種樹樹脂,在暴露于氧氣時會變硬。然后可能會涂上多達七層或八層額外的漆層。八世紀,這項技術從我國傳播到日本,在日本廣泛用于制作佛教雕塑。

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